BULLETINS D'INFORMATION

2 - Marcher avec les jeunes en 2020

Par l'abbé Gauthier Lambert Elleme du du diocèse de Saint-Jérôme

Depuis le synode pour les jeunes et la publication de l’exhortation apostolique Christus vivit, toute l’Église est en émoi. La question de fond qui taraude toutes les communautés et les diocèses est : Comment faire route avec les jeunes ? Loin d’être un enseigne ou encore une solution, le texte qui suit est une simple méditation du Luc 24, 13-35.

Les rejoindre dans leur quotidien

« Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la parole de Dieu demeure en vous » (1 Jn 2, 14)

Jésus en croisant les disciples d’Emmaüs, a pris le temps de les écouter et de marcher avec eux. Cela doit nous apprendre à écouter les jeunes, à accepter leurs différentes manières de voir et de comprendre notre monde. Nous avons à partager avec eux leurs rêves et mieux percevoir leurs peurs, dans le strict respect du sanctuaire de leur conscience, là où Dieu parle à leurs profondeurs. Les jeunes nous attendent dans ce chemin de vérité, ils ne veulent pas que nous soyons complices de leur peur, mais que nous les vivions avec eux.

Réveillez leur espérance et leur intelligence

Les jeunes ont besoin de vérité. Ils savent que le monde marchande avec eux, et leur propose parfois des plaisirs éphémères. Ils attendent de nous des lumières pour les aider à discerner et leur permettre de mieux avancer. Je me rappelle de cette jeune musulmane (devenue catholique depuis deux ans) qui me disait : «  mon père j’aime vous écouter, j’aime venir vous poser des questions même si je sais que ça sera dur ; mais ce qui me rassure c’est parce que vous nous dites la vérité ; on a besoin de l’entendre, on a besoin d’entendre parfois qu’on se trompe, de se faire dire que nos choix ne sont pas les bons, même si cela nous révolte ». Accepter le chemin de la vérité c’est aussi transmettre l’espérance qui habite en nous, dérangeante mais rassurante. De nos jours, c’est peut-être la plus grande difficulté, car beaucoup, même en Église ont perdu l’espérance. Combien parmi nous croyons aux jeunes ? Aux vocations ? En tant que responsables et leaders de communautés chrétiennes, croyons-nous que Dieu continue d’appeler des jeunes et de leur parler ?

Après avoir réveillé le cœur des disciples d’Emmaüs, le Christ les laisse faire leur propre choix : Quel chemin vont-ils prendre ?

Leur laisser faire leur propre choix

Nous devons apprendre à lâcher-prise, accepter qu’après donner des conseils, ils puissent faire leur propre choix, qui parfois seront différents de notre vision. Il faut donc renouveler notre confiance en Dieu qui conduit les jeunes par des chemins différents.

Dans nos communautés, est-ce que nous les laissons créer des activités selon leur cœur, ou décidons-nous encore tout pour eux ? Tout accompagnement spirituel implique nécessairement une phase de liberté dans le choix. Il est certains que vivre avec eux et choisir de bâtir nos communautés avec eux nous fera sortir de notre zone de confort.

Terminons en citant le pape François :

« Je tiens à souligner que les jeunes eux-mêmes sont des agents de la pastorale de la jeunesse, accompagnés et guidés, mais libres de rechercher de nouveaux chemins avec créativité et audace. […] Il s’agit surtout de mettre en jeu l’intelligence, l’ingéniosité et la connaissance que les jeunes eux-mêmes ont de la sensibilité, de la langue et des problématiques des autres jeunes » - Pape François, Exhortation apostolique, Christus Vivit, 2 Avril 2019, n° 203.

3 - Messages du pape François

pour les Journées mondiales de prière pour les vocations

Message 2024 publié le 19 avril 2024

Commentaire du message du pape

par l’abbé Normand Bergeron du diocèse de Valleyfield

Le pape François s’adresse à tout le peuple de Dieu, depuis les jeunes, les familles en passant tous les travailleurs. Voici bien humblement une relecture de son message en faisant ressortir quelques idées maîtresses.

« Appelés à semer l’espérance et à construire la paix »
En ce quatrième dimanche de Pâques, nous célébrons la 61e journée mondiale de prière pour les vocations. Et le pape François nous invite à semer l’espérance et à nous unir tous ensemble pour construire la paix.

Voici des citations relevées dans le message du pape François qui correspondent à ces thèses :

Une vocation est la réponse à un idéal :

« Écouter l’appel divin, c’est loin d’être un devoir imposé de l’extérieur, peut-être au nom de l’idéal religieux; c’est au contraire la manière la plus sûre que nous ayons d’alimenter le désir de bonheur que nous portons en nous : notre vie se réalise et s’accomplit quand nous découvrons qui nous sommes, quelles sont nos qualités, dans quel domaine nous pouvons les mettre à profit… »

Se laisser fasciner par la figure de Jésus :

« Aux jeunes, en particulier à ceux qui se sentent éloignés ou qui nourrissent une méfiance envers l’Église, je voudrais dire : laissez-vous fasciner par Jésus, adressez-lui vos questions importantes… laissez-lui de l’espace et vous trouverez votre bonheur en le suivant et, s'il vous le demande, en vous donnant complètement à lui. »

Sous le sceau de la synodalité :

« Nous ne sommes pas des îles fermées sur elles-mêmes mais des parties du tout : nombreux sont les charismes et nous sommes appelés à nous écouter réciproquement et à marcher ensemble. »

Devenir des pèlerins d’espérance :

« Nous sommes tous appelés à donner corps et cœur à l’espérance de l’Évangile dans un monde marqué par des défis historiques; les foules de migrants qui fuient leurs terres à la recherche d’un avenir meilleur; l’augmentation constante du nombre de pauvres; le danger de compromettre irréversiblement la santé de notre planète. »

Prions pour nos Églises diocésaines afin que des personnes, en tenant compte de leurs charismes, répondent aux appels de Jésus et s’engagent pour construire un monde meilleur.

Nous demeurons unis tous ensemble, afin de marcher comme des pèlerins d’espérance, avec ardeur, selon nos capacités et nos disponibilités.

En la fête de Sainte Kateri Tekakwita,
16 avril 2024,
Abbé Normand Bergeron,
Président de l’ARDPV

4 - Foire aux questions

par François Daoust du Carrefour intervocationnel

5 - Joseph, accompagnateur vocationnel

par l'abbé Normand Bergeron du diocèse de Valleyfield (2021)

Notre pape François a écrit une lettre des plus inspirante sur Joseph, noble époux de Marie et père adoptif de Jésus: «Patris Corde» (Un coeur de Père). En effet, le 8 décembre 2020 s’ouvrait pour l’Église entière une année consacrée à Joseph. Cette date souligne également le 150e anniversaire de la déclaration de Saint Joseph comme patron de l’Église universelle par le pape Pie IX.

Au Québec, notre histoire religieuse collective est imprégnée d’une ferveur envers Joseph. Le saint Frère André a consacré sa vie entière pour faire connaître Joseph en lui dédiant sur le Mont-Royal un sanctuaire gigantesque. Lors de sa visite à l’Oratoire, le 11 septembre 1984, le pape saint Jean-Paul II invoquait Joseph à «protéger toute l’Église, la famille qui est née du salut de Jésus». Qui ne se souvient d’une expérience spirituelle en allant prier au tombeau du frère André et des milliers de lampions qui brûlaient constamment dans ce long corridor de prière? Nombreuses haltes permettaient à tous et chacun de se confier à saint Joseph: pour les travailleurs, pour les malades, pour les familles, pour les mourants, etc. Ainsi, Joseph répond depuis des générations à différentes figures auxquelles les croyants se réfèrent pour l’invoquer.

Le pape François attribue sept qualificatifs à saint Joseph: il est un père aimé, tendre, obéissant, accueillant, courageux, travaillant et humble. Il décrit chacun de ces déterminants tout en démontrant le rôle que Joseph va jouer dans l’histoire du salut et son influence discrète mais combien influente sur Marie et Jésus. Le pape utilise une très belle expression pour définir l’accompagnement essentiel de Joseph auprès de Jésus: il est l’«ombre sur la terre du Père céleste» (p.29).

Joseph est un véritable modèle pour la pastorale vocationnelle:

• La vie spirituelle que Joseph nous montre n’est pas un chemin qui explique, mais un chemin qui accueille. (no 4 p.17).

Joseph sait accompagner quelqu’un dans son cheminement:

• Si quelquefois Dieu semble ne pas nous aider, cela ne signifie pas qu’il nous a abandonnés, mais qu’il nous fait confiance, qu’il fait confiance en ce que nous pouvons projeter, inventer, trouver (no 5 p.21).

Joseph, comme un bon père, accompagne l’autre dans son développement:

• Être père signifie introduire l’enfant (l’autre)* à l’expérience de la vie, à la réalité. Ne pas le retenir, ne pas l’emprisonner, ne pas le posséder, mais le rendre capable de choix, de liberté, de départs (no 7 p.27).

Le pape François donne une définition de la vocation qui invite à la réflexion:

Toute vraie vocation naît du don de soi
qui est la maturation du simple sacrifice (no 7 p.28).

Pour ceux et celles qui accompagnent des personnes dans les choix de vie, dans une orientation de vie, vers un choix de carrière ou un cheminement vocationnel, le pape démontre combien Joseph est un accompagnateur que nous pouvons imiter:

«Le monde a besoin de pères, il refuse des chefs, il refuse celui qui veut utiliser la possession de l’autre pour remplir son propre vide» (no 7 p.28).

Par notre mission pastorale à la culture vocationnelle, imitons Joseph; offrons une présence discrète mais combien efficace auprès de celles et ceux dont le Père, le Fils et le Saint-Esprit appellent à une vocation particulière dans notre Église.

* J’ai choisi d’inclure ce terme à toute catégorie d’âge et de personnes.

Source :  Pape François, Lettre apostolique Un coeur de Père, Médiaspaul, 2021, 39 pages
Lire la lettre en ligne.

6 - Pourquoi est-il essentiel de prier pour les vocations?

par le diacre permanent Pierre Joannette pour le Carrefour intervocationnel

La prière est le fondement d’une relation vivante avec Dieu. Toute relation implique un dialogue et notre relation avec Dieu ne se passe pas autrement. Dieu nous parle par les saintes Écritures et on lui répond par la prière. D’abord, il faut bien comprendre qu’une prière est bien souvent une demande. Habituellement, on demande à Dieu de nous procurer ce dont nous avons besoin pour vivre le moment présent « Donne-nous notre pain de ce jour », dit-on dans la prière du Notre Père. Demandez et vous recevrez, nous disait Jésus (cf. Mt 7, 7-11). Mais la prière ne se limite pas aux demandes ; il y a aussi des prières d’actions de grâce « Merci Seigneur pour telle ou telle faveur obtenue ». Dire merci à Dieu est un geste de reconnaissance ou de gratitude qu’il est important d’exprimer.

L’importance de la prière pour les vocations

Toute prière au sens religieux du terme est d’abord une adresse à Dieu. Cela fait donc partie de notre relation personnelle ou communautaire avec Lui. Nous ne devons pas nous lasser de demander à Dieu les biens que nous ne pouvons nous procurer nous-mêmes. Un peu comme un enfant qui demande avec insistance, une faveur à son papa! Dans un monde marqué par la souffrance due à la pauvreté, aux inégalités et aux injustices, nous, fidèles baptisés, sommes appelés à agir. Devant cet état de fait, nous constatons que nous sommes peu nombreux à œuvrer au soulagement de cette misère que vivent nos frères et sœurs. C’est pourquoi nous nous tournons vers notre Père du ciel pour lui demander de nous envoyer des « renforts ». Que ce soient des vocations de prêtres, diacres, ou des membres de vie consacrée, tous les baptisés, quelle que soit leur situation, peuvent apporter la lumière du Christ au monde.

Prier pour les vocations, c’est aussi chercher à comprendre notre propre vocation, notre mission unique dans ce monde, pour notre épanouissement et la gloire de Dieu. Chacun est appelé à une vocation universelle : celle d’aimer. Cette vocation d’amour, à laquelle nous, baptisés, sommes particulièrement appelés, nous invite à aimer comme le Christ nous a aimés (cf. Jn 13, 34). Elle est ouverte à tous et à toutes.

Outre cette vocation universelle, il existe des vocations particulières, destinées à ceux et celles qui ressentent un appel spécifique. Ces appels exigent un discernement sérieux en Église. Prier pour les vocations, c’est donc implorer Dieu d’envoyer des personnes dotées d’un charisme unique pour manifester Son amour de manière plus spécifique dans notre monde contemporain. C’est éveiller chez certains et certaines le désir de servir Dieu et Son peuple, d’être les ouvriers de Sa vigne. Ces vocations particulières sont celles des personnes dédiées au service des autres, prêtes à consacrer leur vie à l’instar des prêtres, des diacres permanents ou des membres de vie consacrée.

Que le Seigneur envoie les hommes et les femmes témoins de l’Évangile dont nous avons besoin pour notre temps.